[ فوصف { 1 } الدال على الطريق بأنه دليل ، من حيث فعل أشياء استدل بها على الموضع المقصود { 2 } . وقد يتجوز في ذلك فيستعمل في { 3 } الدلالة ، فيقولون في الأجسام انها دليل على خالقها ، وبأن القرآن دليل على الاحكام ، ولا يمتنع أن يقال أيضا انه حقيقة فيهما { 4 } . والمدلول : هو الذي نصبت له الدلالة ليستدل بها ، وهو المكلف ، وقد يتجوز بذلك في المدلول عليه فيقولون : هذا مدلول الدلالة ، وذلك مجاز . والمدلول عليه : هو ما يؤدى النظر في الدلالة إلى العلم به . ]